神农本草经

 thần nông bổn thảo kinh

《神农本草经》的内容与成就 

《神农本草经》是我国现存最早的药物学专著，它较全面地记录了我国东汉以前的药物学成就。其主要内容有：

1、　提出了三品分类法　　全书共收药物365种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种，大多是临床常用药物，概以上、中、下三品分类。据森立之所辑《神农本草经·序录》云：“上药120种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年者，本上经。中药120种为臣，主养性以应人，无毒有毒斟酌其宜，欲遏病补虚羸者，本中经。下药125种为佐使，主治病以应发，多毒，不可久服，欲除寒热邪气破积聚愈疾者，本下经”。这表明上品药一般是无毒或毒性很小，多属补养类药物；中品有的有毒，有的无毒，多系补养而兼能攻病的药物；下品药多为除寒热、破积聚的攻病药物，有毒者居多，不可久服。

《 thần nông bổn thảo kinh 》 đích nội dung dữ thành tựu

《 thần nông bổn thảo kinh 》 thị ngã quốc hiện tồn tối tảo đích dược vật học chuyên trứ ， tha giác toàn diện địa kí lục liễu ngã quốc đông hán dĩ tiền đích dược vật học thành tựu 。 kì chủ yếu nội dung hữu ：
1、đề xuất liễu tam phẩm phân loại pháp 　　 toàn thư cộng thu dược vật 365 chủng ， kì trung thực vật dược 252 chủng ， động vật dược 67 chủng ， quáng vật dược 46 chủng ， đại đa thị lâm sàng thường dụng dược vật ， khái dĩ thượng 、 trung 、 hạ tam phẩm phân loại 。 cư sâm lập chi sở tập 《 thần nông bổn thảo kinh · tự lục 》 vân ：“ thượng dược 120 chủng vi quân ， chủ dưỡng mệnh dĩ ứng thiên ， vô độc ， đa phục cửu phục bất thương nhân ， dục khinh thân ích khí bất lão duyên niên giả ， bổn thượng kinh 。 trung dược 120 chủng vi thần ， chủ dưỡng tính dĩ ứng nhân ， vô độc hữu độc châm chước kì nghi ， dục át bệnh bổ hư luy giả ， bổn trung kinh 。 hạ dược 125 chủng vi tá sử ， chủ trì bệnh dĩ ứng phát ， đa độc ， bất khả cửu phục ， dục trừ hàn nhiệt tà khí phá tích tụ dũ tật giả ， bổn hạ kinh ”。 giá biểu minh thượng phẩm dược nhất bàn thị vô độc hoặc độc tính ngận tiểu ， đa chúc bổ dưỡng loại dược vật ； trung phẩm hữu đích hữu độc ， hữu đích vô độc ， đa hệ bổ dưỡng nhi kiêm năng công bệnh đích dược vật ； hạ phẩm dược đa vi trừ hàn nhiệt 、 phá tích tụ đích công bệnh dược vật ， hữu độc giả cư đa ， bất khả cửu phục 。

2、　阐述中药学的一些基本理论　　《神农本草经》中所述药物基本理论，大致有以下几个方面
　　(1)关于君臣佐使的组方原则　　《序录》写道：“药有君臣佐使，以相宣合和，宜用一君二巨三佐五使，又可一君二臣九佐使也。”就是说任何一个方剂的组成，均须按一定的规程组合，而非诸药的杂乱拼凑。其中有主药、辅药和起协调、引导作用的佐使药。虽然这里所提的药物组成比例不免有嫌械，但作为总的组方原则却一直影响着后世医家的组方用药。
　　(2)关于七情和合　　《序录》明确指出：“药有阴阳配合，子母兄弟，根茎花实，草石骨肉，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情合和，时(一作视)之当用相须相使者良。若有毒宜制。可用相畏相杀者，不尔，勿合用也。”这是告诉人们，由于药物的性味功用不同，配合必须得当。有些药物合用后，或可加强药效，或可抑制它药的毒性，因而适宜配合使用。而有些药物合用，反会产生剧烈的副作用，或减弱甚至抵消另一药的药效，这自然应避免同用。
　　(3)关于性味、采集及加工方法　　《序录》认为“药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热。温、凉四气，及有毒无毒，阴干暴干，采造时月、生熟土地所出，真伪陈新，并各有法”。就是说，为医者必须掌握药物的四气、五味，阴干，晒干之分。以及选择适宜的时间，还要了解地理环境对药物生长的影响。对于药物的真伪新陈与质量的优劣亦应善加鉴别。《序录》并着重指出：“药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，并随药性，不得相违”。说明加工制药首在依准药性。
　　(4)用药原则和服药方法　《序录》关于“疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消以吐下药，鬼注蛊毒以毒药，痈肿创瘤以创药，风湿以风湿药，各随其所宜”的记载，体现了针对各种疾病对症用药的原则。对于用药的方法，该书主张务须适量和谨慎，切不孟浪从事。尤其是有毒药物，不可多服久服，所谓“先起如黍粟，病去即止，不去倍之，不去十之，取去为度”。《序录》对不同部位的疾病与服药时间的关系也很注意，如说:病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦，病在骨髓者，宜饱满而在夜。“上述用药原则和服药方法。多为后世医家所重视。

2、　 xiển thuật trung dược học đích nhất ta cơ bổn lí luận 　　《 thần nông bổn thảo kinh 》 trung sở thuật dược vật cơ bổn lí luận ， đại trí hữu dĩ hạ kỉ cá phương diện
　 　(1) quan vu quân thần tá sử đích tổ phương nguyên tắc 　　《 tự lục 》 tả đạo ：“ dược hữu quân thần tá sử ， dĩ tương tuyên hợp hòa ， nghi dụng nhất quân nhị cự tam tá ngũ sử ， hựu khả nhất quân nhị thần cửu tá sử dã 。” tựu thị thuyết nhâm hà nhất cá phương tề đích tổ thành ， quân tu án nhất định đích quy trình tổ hợp ， nhi phi chư dược đích tạp loạn bính thấu 。 kì trung hữu chủ dược 、 phụ dược hòa khởi hiệp điều 、 dẫn đạo tác dụng đích tá sử dược 。 tuy nhiên giá lí sở đề đích dược vật tổ thành bỉ lệ bất miễn hữu hiềm giới ， đãn tác vi tổng đích tổ phương nguyên tắc tức nhất trực ảnh hưởng trứ hậu thế y gia đích tổ phương dụng dược 。
　　(2) quan vu thất tình hòa hợp 　 　《 tự lục 》 minh xác chỉ xuất ：“ dược hữu âm dương phối hợp ， tử mẫu huynh đệ ， căn hành hoa thật ， thảo thạch cốt nhục ， hữu tương ác giả ， hữu tương phản giả ， hữu tương sát giả 。 phàm thử thất tình hợp hòa ， thì ( nhất tác thị ) chi đương dụng tương tu tương sử giả lương 。 nhược hữu độc nghi chế 。 khả dụng tương úy tương sát giả ， bất nhĩ ， vật hợp dụng dã 。” giá thị cáo tố nhân môn ， do vu dược vật đích tính vị công dụng bất đồng ， phối hợp tất tu đắc đương 。 hữu ta dược vật hợp dụng hậu ， hoặc khả gia cường dược hiệu ， hoặc khả ức chế tha dược đích độc tính ， nhân nhi quát nghi phối hợp sử dụng 。 nhi hữu ta dược vật hợp dụng ， phản hội sản sanh kịch liệt đích phó tác dụng ， hoặc giảm nhược thậm chí để tiêu lánh nhất dược đích dược hiệu ， giá tự nhiên ứng tị miễn đồng dụng 。
　 　(3) quan vu tính vị 、 thải tập cập gia công phương pháp 　　《 tự lục 》 nhận vi “ dược hữu toan 、 hàm 、 cam 、 khổ 、 tân ngũ vị ， hựu hữu hàn 、 nhiệt 。 ôn 、 lương tứ khí ， cập hữu độc vô độc ， âm kiền bạo kiền ， thải tạo thì nguyệt 、 sanh thục thổ địa sở xuất ， chân ngụy trần tân ， tịnh các hữu pháp ”。 tựu thị thuyết ， vi y giả tất tu chưởng ác dược vật đích tứ khí 、 ngũ vị ， âm kiền ， sái kiền chi phân 。 dĩ cập tuyển trạch quát nghi đích thì gian ， hoàn yếu liễu giải địa lí hoàn cảnh đối dược vật sanh trường đích ảnh hưởng 。 đối vu dược vật đích chân ngụy tân trần dữ chất lượng đích ưu liệt diệc ứng thiện gia giám biệt 。《 tự lục 》 tịnh trứ trọng chỉ xuất ：“ dược tính hữu nghi hoàn giả ， nghi tán giả ， nghi thủy chử giả ， nghi cao tiên giả ， diệc hữu nhất vật kiêm nghi giả ， diệc hữu bất khả nhập thang tửu giả ， tịnh tùy dược tính ， bất đắc tương vi ”。 thuyết minh gia công chế dược thủ tại y chuẩn dược tính 。
　 　(4) dụng dược nguyên tắc hòa phục dược phương pháp 　《 tự lục 》 quan vu “ liệu hàn dĩ nhiệt dược ， liệu nhiệt dĩ hàn dược ， ẩm thực bất tiêu dĩ thổ hạ dược ， quỷ chú cổ độc dĩ độc dược ， ung thũng sang lựu dĩ sang dược ， phong thấp dĩ phong thấp dược ， các tùy kì sở nghi ” đích kí tái ， thể hiện liễu châm đối các chủng tật bệnh đối chứng dụng dược đích nguyên tắc 。 đối vu dụng dược đích phương pháp ， cai thư chủ trương vụ tu quát lượng hòa cẩn thận ， thiết bất mạnh lãng tòng sự 。 vưu kì thị hữu độc dược vật ， bất khả đa phục cửu phục ， sở vị “ tiên khởi như thử túc ， bệnh khứ tức chỉ ， bất khứ bội chi ， bất khứ thập chi ， thủ khứ vi độ ”。《 tự lục 》 đối bất đồng bộ vị đích tật bệnh dữ phục dược thì gian đích quan hệ dã ngận chú ý ， như thuyết : bệnh tại hung cách dĩ thượng giả ， tiên thực hậu phục dược ； bệnh tại tâm phúc dĩ hạ giả ， tiên phục dược nhi hậu thực ； bệnh tại tứ chi huyết mạch giả ， nghi không phúc nhi tại đán ， bệnh tại cốt tủy giả ， nghi bão mãn nhi tại dạ 。“ thượng thuật dụng dược nguyên tắc hòa phục dược phương pháp 。 đa vi hậu thế y gia sở trọng thị 。

 3、　记载了药物的功效和主治《神农本草经》较详细地记载了各药的性能和功效，经历代临床实践和现代科学实验证明，所述大多正确，如麻黄平喘，常山截疟，黄连止痢，海藻疗瘿，瓜蒂催吐，猪苓利尿，黄岑清热，雷丸杀虫，大黄通便，水蛭破瘀血等　神农本草经》的意义与局限性《神农本草经》作为我国现存最早的药物学专著，它系统地总结了战国以来医家和民间的用药经验，可谓集东汉以前药物学大成之作。该书的行世，还为后世药物学的发展奠定了基石。书中所载药效及包括药物性味、功效、炮制等在内的药物学理论，不仅成为历代研究本草学的重要基础，即使在今天也仍有一定的现实意义，值得继续研究，加以发扬。但也应看到，由于受到历史条件和科技水平的限制，书中不可避免地存在着一些观点性和知识性的错误，诸如”久服（伏翼）令人喜乐，媚好无忧”，“久服（泽泻）耳目聪明，不饥，延年轻身，面生光，能行水上”，“久服（水银）神仙不死”及称商陆为“杀鬼精物”等，都明显地反映了时代的局限性。因此，在阅读和研究本书时，必须进行历史的和科学的分析。

 3、　 kí tái liễu dược vật đích công hiệu hòa chủ trì 《 thần nông bổn thảo kinh 》 giác tường tế địa kí tái liễu các dược đích tính năng hòa công hiệu ， kinh lịch đại lâm sàng thật tiễn hòa hiện đại khoa học thật nghiệm chứng minh ， sở thuật đại đa chánh xác ， như ma hoàng bình suyễn ， thường san tiệt ngược ， hoàng liên chỉ lị ， hải tảo liệu anh ， qua đế thôi thổ ， trư linh lợi niệu ， hoàng sầm thanh nhiệt ， lôi hoàn sát trùng ， đại hoàng thông tiện ， thủy điệt phá ứ huyết đẳng 《 thần nông bổn thảo kinh 》 đích ý nghĩa dữ cục hạn tính 　　《 thần nông bổn thảo kinh 》 tác vi ngã quốc hiện tồn tối tảo đích dược vật học chuyên trứ ， tha hệ thống địa tổng kết liễu chiến quốc dĩ lai y gia hòa dân gian đích dụng dược kinh nghiệm ， khả vị tập đông hán dĩ tiền dược vật học đại thành chi tác 。 cai thư đích hành thế ， hoàn vi hậu thế dược vật học đích phát triển điện định liễu cơ thạch 。 thư trung sở tái dược hiệu cập bao quát dược vật tính vị 、 công hiệu 、 pháo chế đẳng tại nội đích dược vật học lí luận ， bất cận thành vi lịch đại nghiên cứu bổn thảo học đích trọng yếu cơ sở ， tức sử tại kim thiên dã nhưng hữu nhất định đích hiện thật ý nghĩa ， trị đắc kế tục nghiên cứu ， gia dĩ phát dương 。 đãn dã ứng khán đáo ， do vu thụ đáo lịch sử điều kiện hòa khoa kĩ thủy bình đích hạn chế ， thư trung bất khả tị miễn địa tồn tại trứ nhất ta quan điểm tính hòa tri thức tính đích thác ngộ ， chư như ” cửu phục （ phục dực ） lệnh nhân hỉ nhạc ， mị hảo vô ưu ”，“ cửu phục （ trạch tả ） nhĩ mục thông minh ， bất cơ ， duyên niên khinh thân ， diện sanh quang ， năng hành thủy thượng ”，“ cửu phục （ thủy ngân ） thần tiên bất tử ” cập xưng thương lục vi “ sát quỷ tinh vật ” đẳng ， đô minh hiển địa phản ánh liễu thì đại đích cục hạn tính 。 nhân thử ， tại duyệt độc hòa nghiên cứu bổn thư thì ， tất tu tiến hành lịch sử đích hòa khoa học đích phân tích 。

上卷
上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年者，本《上经》。

thượng quyển
thượng dược nhất bách nhị thập chủng vi quân ， chủ dưỡng mệnh dĩ ứng thiên ， vô độc ， đa phục cửu phục bất thương nhân ， dục khinh thân ích khí bất lão duyên niên giả ， bổn 《 thượng kinh 》。

中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒，有毒，斟酌其宜，欲遏病补虚羸者，本《中经》。

trung dược nhất bách nhị thập chủng vi thần ， chủ dưỡng tính dĩ ứng nhân ， vô độc ， hữu độc ， châm chước kì nghi ， dục át bệnh bổ hư luy giả ， bổn 《 trung kinh 》。

下药一百二十种为君，主治病以应地，多毒，不可久服，欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，本《下经》

hạ dược nhất bách nhị thập chủng vi quân ， chủ trì bệnh dĩ ứng địa ， đa độc ， bất khả cửu phục ， dục trừ hàn nhiệt tà khí 、 phá tích tụ 、 dũ tật giả ， bổn 《 hạ kinh 》

药有君臣佐使，以相宣摄合和者，宜用一君二臣五佐，又可一君三臣九佐使也。

dược hữu quân thần tá sử ， dĩ tương tuyên nhiếp hợp hòa giả ， nghi dụng nhất quân nhị thần ngũ tá ， hựu khả nhất quân tam thần cửu tá sử dã 。

药有阴阳配合，子母兄弟，根茎花实草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情和合视之，当用相须相使良者，勿用相恶相反者。若有毒宜制，可用相畏相杀者，不尔，勿合用也。 药有酸咸甘苦辛五味，又有寒热温凉四气及有毒无毒，阴干暴干，采治时日，生熟，上地所出，真伪陈新，并各有法。

dược hữu âm dương phối hợp ， tử mẫu huynh đệ ， căn hành hoa thật thảo thạch cốt nhục 。 hữu đan hành giả ， hữu tương tu giả ， hữu tương sử giả ， hữu tương úy giả ， hữu tương ác giả ， hữu tương phản giả ， hữu tương sát giả 。 phàm thử thất tình hòa hợp thị chi ， đương dụng tương tu tương sử lương giả ， vật dụng tương ác tương phản giả 。 nhược hữu độc nghi chế ， khả dụng tương úy tương sát giả ， bất nhĩ ， vật hợp dụng dã 。 dược hữu toan hàm cam khổ tân ngũ vị ， hựu hữu hàn nhiệt ôn lương tứ khí cập hữu độc vô độc ， âm kiền bạo kiền ， thải trì thì nhật ， sanh thục ， thượng địa sở xuất ， chân ngụy trần tân ， tịnh các hữu pháp 。

药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒浸者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，并随药性，不得违越

dược tính hữu nghi hoàn giả ， nghi tán giả ， nghi thủy chử giả ， nghi tửu tẩm giả ， nghi cao tiên giả ， diệc hữu nhất vật kiêm nghi giả ， diệc hữu bất khả nhập thang tửu giả ， tịnh tùy dược tính ， bất đắc vi việt

凡欲治病，先察其源，先候病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活。若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。

phàm dục trì bệnh ， tiên sát kì nguyên ， tiên hậu bệnh ky 。 ngũ tạng vị hư ， lục phủ vị kiệt ， huyết mạch vị loạn ， tinh thần vị tán ， phục dược tất hoạt 。 nhược bệnh dĩ thành ， khả đắc bán dũ 。 bệnh thế dĩ quá ， mệnh tương nan toàn 。

若用毒药疗病，先起如黍粟，病去及止。不去，倍之；不去，十之。取去为度。 治寒以热药，治热以寒药。饮食不消，以吐下药。鬼注蛊毒，以毒药。痈肿疮瘤，以疮药。风湿，以风湿药。各随其所宜。

nhược dụng độc dược liệu bệnh ， tiên khởi như thử túc ， bệnh khứ cập chỉ 。 bất khứ ， bội chi ； bất khứ ， thập chi 。 thủ khứ vi độ 。 trì hàn dĩ nhiệt dược ， trì nhiệt dĩ hàn dược 。 ẩm thực bất tiêu ， dĩ thổ hạ dược 。 quỷ chú cổ độc ， dĩ độc dược 。 ung thũng sang lựu ， dĩ sang dược 。 phong thấp ， dĩ phong thấp dược 。 các tùy kì sở nghi 。

病在胸鬲以上者，先食后服药。病在心腹以下者，先服药而后食。病在四肢血脉者，宜空腹而在旦。病在骨髓者，宜饱满而在夜。

bệnh tại hung cách dĩ thượng giả ， tiên thực hậu phục dược 。 bệnh tại tâm phúc dĩ hạ giả ， tiên phục dược nhi hậu thực 。 bệnh tại tứ chi huyết mạch giả ， nghi không phúc nhi tại đán 。 bệnh tại cốt tủy giả ， nghi bão mãn nhi tại dạ 。

夫大病之主，有中风、伤寒、温疟、中恶、霍乱、大腹、水肿、肠澼下利、大小便不通、贲肫、上气、咳逆、呕吐、黄疸、消渴、留饮、澼食、坚积癥瘕、惊邪、癫痫、鬼注、喉痹、齿痛、耳聋、目盲、金创、踒折、痈肿、恶疮、痔、瘘、瘿瘘、男子五劳七伤、虚乏羸瘦，女子带下、崩中、血闭，虫蛇蛊毒所伤，此皆大略，宗兆。其间变动枝节，各宜依端绪以取之。
phu đại bệnh chi chủ ， hữu trung phong 、 thương hàn 、 ôn ngược 、 trung ác 、 hoắc loạn 、 đại phúc 、 thủy thũng 、 tràng phích hạ lợi 、 đại tiểu tiện bất thông 、 bí truân 、 thượng khí 、 khái nghịch 、 ẩu thổ 、 hoàng đản 、 tiêu khát 、 lưu ẩm 、 phích thực 、 kiên tích trưng hà 、 kinh tà 、 điên ? 、 quỷ chú 、 hầu tí 、 xỉ thống 、 nhĩ lung 、 mục manh 、 kim sang 、 ? chiết 、 ung thũng 、 ác sang 、 trĩ 、 lũ 、 anh lũ 、 nam tử ngũ lao thất thương 、 hư phạp luy sấu ， nữ tử đái hạ 、 băng trung 、 huyết bế ， trùng xà cổ độc sở thương ， thử giai đại lược ， tông triệu 。 kì gian biến động chi tiết ， các nghi y đoan tự dĩ thủ chi 。

《中卷》
玉石部上品

《 trung quyển 》
Ngọc thạch bộ thượng phẩm

玉泉 味甘平。主治五脏百病。柔筋强骨、安魂魄、长肌肉、益气，久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙。人临死服五斤，死三年色不变。一名玉札。
Ngọc tuyền  vị cam bình 。 chủ trì ngũ tạng bách bệnh 。 nhu cân cường cốt 、 an hồn phách 、 trường cơ nhục 、 ích khí ， cửu phục nại hàn thử ， bất cơ khát ， bất lão thần tiên 。 nhân lâm tử phục ngũ cân ， tử tam niên sắc bất biến 。 nhất danh ngọc trát 。

丹沙 味甘微寒。治身体五脏百病。养精神、安魂魄、益气、明目，杀精魅邪恶鬼。久服通神明不老。能化为汞。生山谷。
Đan sa vị cam vi hàn 。 trì thân thể ngũ tạng bách bệnh 。 dưỡng tinh thần 、 an hồn phách 、 ích khí 、 minh mục ， sát tinh mị tà ác quỷ 。 cửu phục thông thần minh bất lão 。 năng hóa vi hống 。 sanh san cốc 。

水银 味辛寒。主治疥瘙痂疡百秃，杀皮肤中虫虱，堕胎，除热。杀金银铜锡毒，熔化还复为丹。久服神仙不死。生平土。
thủy ngân vị tân hàn 。 chủ trì giới ? già dương bách ngốc ， sát bì phu trung trùng sắt ， đọa thai ， trừ nhiệt 。 sát kim ngân đồng tích độc ， dong hóa hoàn phục vi đan 。 cửu phục thần tiên bất tử 。 sanh bình thổ 。

空青 味甘寒。主治青盲、耳聋。明目，利九窍，通血脉，养精神。久服轻身延年不老。能化铜铁铅锡作金。生山谷。
Không thanh vị cam hàn 。 chủ trì thanh manh 、 nhĩ lung 。 minh mục ， lợi cửu khiếu ， thông huyết mạch ， dưỡng tinh thần 。 cửu phục khinh thân duyên niên bất lão 。 năng hóa đồng thiết duyên tích tác kim 。 sanh san cốc 。

曾青 味酸小寒。主治目痛，止泪出，风痹，利关节，通九窍，破癥瘕积聚。久服轻身不老。能化金铜。生山谷。
tằng thanh vị toan tiểu hàn 。 chủ trì mục thống ， chỉ lệ xuất ， phong tí ， lợi quan tiết ， thông cửu khiếu ， phá trưng hà tích tụ 。 cửu phục khinh thân bất lão 。 năng hóa kim đồng 。 sanh san cốc 。

白青 味甘平。主明目，利九窍，耳聋，心下邪气。令人吐，杀诸毒三虫。久服通神明，轻身延年不老。生山谷。

Bạch thanh vị cam bình 。 chủ minh mục ， lợi cửu khiếu ， nhĩ lung ， tâm hạ tà khí 。 lệnh nhân thổ ， sát chư độc tam trùng 。 cửu phục thông thần minh ， khinh thân duyên niên bất lão 。 sanh san cốc 。

云母 味甘平。主治身皮死肌，中风寒热如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目，轻身延年。一名云珠，一名云华，一名云英，一名云液，一名云沙，一名鳞石。生山谷。

Vân mẫu vị cam bình 。 chủ trì thân bì tử cơ ， trung phong hàn nhiệt như tại xa thuyền thượng ， trừ tà khí ， an ngũ tạng ， ích tử tinh ， minh mục ， khinh thân duyên niên 。 nhất danh vân châu ， nhất danh vân hoa ， nhất danh vân anh ， nhất danh vân dịch ， nhất danh vân sa ， nhất danh lân thạch 。 sanh san cốc 。